"Dos sentidos do  animal  humano,  o que mais
sofreu com a civilização foi o olfato. Vital para
quase todos os insetos por ser o  principal  meio
de comunicação, essencial para algumas plantas, o
odor se faz verdadeira proclamação  de  amor  das
espécies pela vida. Coca Rodrigues trás  para  os
Paulistas na Paulista recordações de um  universo
olfativo, de grandes (e falsos) insetos que  com-
petem com os verdadeiros o domínio do planeta.Nos
blocos de cera da artista , o perfume das colméi-
as, que todos devemos penetrar, passear por entre
favos de mel imaginários, abelhas que todos somos.
Abelha pela operosidade, pela vida em comunidades
de milhões, pelo corre-corre, pelo trabalho  como
(único?) sentido da vida, mas também pela  poesia
do mel, pela coreografia dos andares  apressados,
pelo aconchego uterino da colméia-cidade feita de
favos de cimento.

    Entre o mel e o gel não há apenas a semelhan-
ça  fônica,mas também o parentesco tátil e sobre-
tudo o brilho e a capacidade da retenção de  luz,
dourada para um, prateada para  outro.  O  grande
conflito entre os dois se dá  na  exuberância  do
odor, (e desdobramento em sabor) contra a inodora
e insípida presença do outro: mais uma vez aquilo
que pode enganar a visão jamais enganará o olfato
e o paladar. Os sentimentos reprimidos,  recalca-
dos, apenas podem ser resgatados pelos símbolos.E
é neste universo que Coca Rodrigues contrapõe aos
blocos de cera e os blocos de sabonete. Uns  pro-
duzidos pela secreção corporal  das  abelhas,  os
outros produzidos para banir a secreção  corporal
do homem e  simbolizar  sua  capacidade  mimética
para os odores que a cultura do próprio homem  um
dia classificou como mais amigáveis: o cheiro das
flores, do orvalho, da noite, da  madeira  e, não
por ultimo, o cheiro do mel."